长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 

甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经
历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.